托尔斯坦·本德·凡勃伦（1857-1929）的横空之作《有闲阶级论》问世于100多年前。作者通过研究制度的起源，观察社会上的经济现象，尤其是上层阶层的有闲特权与消费特征，来探讨制度与经济现象之间的奥妙关系。书中对社会现象、消费行为、人类心理的剖析入木三分，阐明了习惯、文化和制度如何塑造人类行为，以及人类行为的变化怎样影响经济。同时又从有闲阶级的角度出发，阐明了这样一个主旨：什么是经济人的本质？社会为什么会产生有闲阶级？“有闲”本身的经济意义是什么？
　　100多年过去了，相似的经济现象在世界各地，包括经济迅速发展的中国上演不衰，诸如人们对金融投资的热衷，对教育文化的重视，对时尚品牌的追逐，对享乐主义的崇尚……这本百年经典同样可以解释今天你我身边的经济现象。
　　这个版本对原著进行了加工，增加了近250幅精美的插图，包括古老的文物图片、经典的油画、时尚的摄影等，并配有生动的图说，既能帮助您理解文意，又能让您获得“悦读”的视觉享受。

托尔斯坦·本德·凡勃伦（Thorstein Bande，1857-1929），美国经济学家、哲学家和社会学家，制度学派创始人和主要代表。1899年，《有闲阶级论》一经出版，就在社会界引起了巨大的震动和反响。他所提出的“炫耀性消费”现象被冠名为“凡勃伦效应”，至今这部巨著无论在社会学领域还是在经济学领域，思想魅力依然经久不衰，给予后人无数启迪。凡勃伦出生于威斯康星州一个挪威移民家庭，受业于约翰·贝茨·克拉克、理查德·伊利、威廉·格雷厄姆·萨姆纳等数位名师，于1884年获得哲学博士学位，此后的七年全力隐退。本书是他在隐退期间创作的，是他的代表作，也是制度经济学的奠基之作，主要阐述了制度经济学的基本原理和观点。

西方经济学派源流简表
编者序
第一章 绪论
第二章 金钱的竞赛
第三章 明显有闲
第四章 明显消费
第五章 金钱的生活水准
第六章 金钱的爱好准则
第七章 服装是金钱文化的一种表现
第八章 工业的脱离与保守主义
第九章 古代遗风的保持
第十章 遗留到现代的尚武精神
第十一章 信赖命运
第十二章 宗教信仰
第十三章 非歧视性利益的残存
第十四章 高级学识是金钱文化的一种表现