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魏晋名士是中国历史上空前绝后的，一种很独特的文化现象。
　　魏晋名士蔑视礼法，狂放不羁，强调精神自由，展现个性的可爱。
　　本书从不同方面勾勒出他们的精神风貌，深入了解他们的内心世界，展现他们与众不同的价值观。

宁稼雨，1954年生于大连。1982年毕业于辽宁师范大学中文系，获文学学士学位。1985年毕业于南开大学中文系，获文学硕士学位，并留校任教。2000年在南开大学获文学博士学位。现为南开大学中文系教授，古代文学教研室主任。主要从事古代文言小说和文学史与文化史的关系研究。著有《中国文言小说总目提要》、《中国志人小说史》、《魏晋风度》、《世说新语与中古文化》等。

引言
社会百态篇
　一　骄傲的世族
盛况空前的家族地位
穷奢极欲的新贵
值得骄傲的贡献
人格的魅力
畸形的门第观念——歧视
畸形的门第观念——避讳
畸形的门第观念——婚姻
　二　南人与北人
口服心不服
针锋相对
屈辱和歧视
心理的隔阂胜过地域
新学与旧学
洛语与吴语
邯郸学步之种种
　三 品藻中的追逐
东汉郭泰的发轫
趋之若鹜为求名
　　品题活动之滥觞　
　　品题土壤之变化
　　个性的才情之美
　　玄味的气质之美
　　超人的仪容之美
生活情趣篇
　四 超凡脱俗的文化生活
（一）群贤毕至的文人集会活动
　 邺宫西园之会
　 西晋金谷之会
　东晋兰亭之会
（二）魏晋士人的审美取向
　散文中的“芙蓉出水”
　散文中的“错彩镂金”
　玄言诗中的“才”与“情”
　“情生于文”与“文生于情”
　绘画中的“以形写神”
　绘画与书法的“分庭抗礼”
　神往音乐，超越音乐
　五 醉翁之意不在酒
逍遥的酒神境界
沉醉中的叛逆
饮酒只为及时行乐
饮酒与逃避现实
生活无处没有酒
　六　不只为治病的服药
　七　名士服饰新风
　八　休闲中的性情
思想灵魂篇
　九　玄学的“有无”与士人的“名教”“自然”
　十　“言意之辨”与“得意忘象”
　十一　从“物我两冥”到“不二法门”
　十二　不作天仙作地仙
后记