本书所收论文大致涵盖三个方面的论题：一是讨论传统文化与国学的，包括儒家思想和道家思想的现代阐释，体现古为今用的理念；二是讨论古代作家、作品的，大都能持之有故，言之成理，具有相当的见地；三是讨论现代媒体发展的，也能够运用文化批评理论阐发新意，具有较高学术价值。

古典与现代的交会——“海峡两岸社会与文化学术会议”概述
《庄子》心斋“气”观念的诠释问题
多一些辩证思维——古代小说作家生平研究刍议
论《聊斋志异》狐仙“形变”之意义
俄藏Dx1551《文选•七命》残卷考
论孔子“仁”学的境界
试以《望岳》、《旅夜书怀》与《秋兴八首之八》三首诗探论杜甫诗的语法修辞技巧
试论西周后期《雅》诗的现实转向
论《说文解字》从“今”谐声系列之上古音声母构拟
敦煌孝文化拾零
魔幻写实主义在《离开同方》中的展现与效用兼论苏伟贞与张大春、宋泽莱部分小说作品书写策略的差异
从回应时变论龚自珍之学术定位
德彪西钢琴曲与古琴中的审美“印象”
张运华“《老子》与原始宗教”一文之辨析
李觏非孟思想中的义利问题
论《文明小史》的语言特色
贺铸诗歌浅析
放大、整容、去势——观看黄嘉育刊本《古列女传》插图中的女性“神话”造像术
从高贵走向污秽的“黄色”——小论词义的变迁所反映的民族文化及民族精神意识的变化
正史本纪所载感生神话研究
《论语》理想人格探论——以君子、小人之辨为中心
康德美学与现代性
《牡丹亭》与《杜丽娘慕色还魂》“梦”“鬼”情节分析
法藏《华严经探玄记•现前地》心识思想研究——以“三界虚妄，但一心作”的判教位阶及思想为中心
张秀亚：诗化散文的典范
从现代性时空观对《嚎叫》的再审视
从新闻侵害隐私权看传媒消费主义
大众传媒与身体美学
代码典范式——浅析电视在消费社会的作用机制
电视文化多元化与建构和谐社会
后现代语境中的电视文化
解析视觉文化时代的女性时尚杂志
咖啡和糖——电影和手机的现状及发展趋势
论儒教的宗教性——以汉为断代的研究
全球化背景下新世纪文化产业的特点
附录一：淡江大学中文系简介
附录二：四川大学文学与新闻学院简介
后记