本书是讨论《庄子》对中国文化与中国民众心灵世界以及世俗生活影响的文化札记。作者以汪洋恣肆的笔触，从《庄子》文章义理出发，分十八个方面纵谈中国文史哲与汉民族的文化心理、世俗生活背后的精神现象学，条分缕析国人心象，指证国人心理原始积淀中的老庄哲学，评述庄子对知识分子与百姓生活的巨大文化影响。

陈子安，名舰平(原名建平)，字子安，号江东白衣。1962年生江苏通州人。著名作家、诗人、批评家。系中国作家协会会员、中国诗：歌学会会员、中国俗文学学会小说委员会委员。著有《中国家长批判》、《从洛阳到威海》、《陈子安品读》、《正义》、《孔儒批判》、《山水画艺术论稿》等20余种作品。

代序：是真名士始风流——也说庄子其人
第一品 大鸟与借势——鲲鹏的启迪
第二品 论小人物的骄傲——由蓬间雀们的笑说开去
第三品 各自的朝圣路——大知识分子与小市民们的生活路由器
第四品 游刃有余的诀窍——庖丁解牛说明了什么
第五品 做人的绝顶功夫——“举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮”的境界是如何炼成的
第六品 朝三暮四：中国人的权变术——狙公赋芋的故事
第七品 为死亡而鼓盆而歌——中国人豁达的生死观由来及其意义
第八品 独与天地精神往来——外在世界与心灵的沟通秘道
第九品 相濡以沫，不若相忘于江湖——患难之交的正负意义
第十品 曳尾于涂中的乐趣——不出头的逍遥法
第十一品 濠上之辩与鱼的快乐——兼论中国人思维的狡与黠
第十二品 十步一人，千里不留行——庄子论剑：大小政治家的境界层次
第十三品 梦蝶的千年诗意——中国文人的精神伊甸园
第十四品 我也来助一把风儿——由“庄子试妻”谈中国式婚姻
第十五品 享受莫逆于心的友谊——由四子之乐谈起
第十六品 丑人的幸福从何而来——由支离疏与子舆的故事说开去
第十七品 没有主人的盛宴——好听的称号与公开秘密的“难堪”
第十八品 生而有涯，知也无涯——如何入手把握知识的尺度
附：如何才能成为大宗师——由钱钟书、爱因斯坦等人论证庄子的“大宗师”理论
主要参考书目
后记