纳兰性德为清初“满族第一词人”，他的词风接近南唐后主李煜，同时也受到《花间集》和晏几道的影响。他的词中不乏华丽的词藻，却绝少矫饰造作，无论抒情写景，皆真挚自然，直抒胸臆 。王国维说：“（性德）以自然之眼观物，以自然之舌言情，此由初入中原，未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。”《人间词语》他给词这种渐渐失去生活本色的文体带来了新的活力和生机。有人以为其词过于伤感，且生活面狭窄，其实在中国文学发展史上，缺少的正是这类展示作家真诚心灵的作品。纳兰词不仅在清代独树一帜，而且在整个词史上也具有重要的地位。
为适应普通诗词爱好者的阅读需要，《纳兰词》在作品的选择上以小令短调为主，在注释方面注意参考今人成果，力求详尽浅易。部分篇目还附有历代词评家的点评，以助读者深入理解。

《纳兰词》
前言
采桑子（巂周声里严关峙）
采桑子（彤霞久绝飞琼字）
采桑子（谁翻乐府凄凉曲）
采桑子（严宵拥絮频惊起）
采桑子（深秋绝塞谁相忆）
采桑子（嫩烟分染鹅儿柳）
采桑子（桃花羞作无情死）
采桑子（非关癖爱轻模样）
采桑子（海天谁放冰轮满）
采桑子（而今才道当时错）
采桑子（拨灯书尽红笺也）
采桑子（谢家庭院残更立）
鹊桥仙（乞巧楼空）
鹊桥仙（梦来双倚）
菩萨蛮（乌丝曲倩红儿谱）
菩萨蛮（飘蓬只逐惊飙转）
菩萨蛮（黄云紫塞三千里）
菩萨蛮（梦回酒醒三通鼓）
菩萨蛮（新寒中酒敲窗雨）
菩萨蛮（乌丝画作回文纸）
菩萨蛮（窗前桃蕊娇如倦）
菩萨蛮（隔花才歇廉纤雨）
菩萨蛮（朔风吹散三更雪）
菩萨蛮（问君何事轻离别）
菩萨蛮（玉绳斜转疑清晓）
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