《利维坦》的精巧结构



英文本的《利维坦》怎样最为露骨地颠覆基督教?老实说，我一直没看出来……我看到的仅仅是霍布斯谈到好多《圣经》和神学的事情，至于“露骨地颠覆基督教”，都是听别人说，并不



知道何以一个“露骨”法。



为了搞清楚霍布斯怎样一个“露骨”法，我试着换一种方式来读：从该书的文本结构人手……



翻开《利维坦》，首先看到的是霍布斯写给他最敬重的朋友的一封信(中译本没有这封信，我用的是R．E．Flathman／D．Johnston编辑的A Norton Critical Edition[校勘版]，1997)，读起来有点像莫尔在《乌托邦》前面给朋友写的信……然后才是目录：全书结构十分简洁地分为四个部分：l．“论人”；2．“论国家”；3．“论基督教国家”；4．“论黑暗的王国”。正文开始之前，有一个简短的引言，劈头就是Nature[自然]这个语词——熟悉西方思想史的都知道，这是古希腊哲学最为基本的概念，但霍布斯随即用一个括号中的句子来说明Nature：“上帝用以创造和治理这世界的技艺[the Art]”……“技艺”这个语词也是古希腊哲学中常见的重要概念，但“上帝”这个语词(或者说概念)可不是古希腊的，而是基督教的——为什么霍布斯要用括号把这句界定“自然”的话括起来(中译没有用括号)?更让人好奇的是：基督教的上帝与古



希腊的“自然”和“技艺”有什么相干?作者想要融合两个不同的传统?——这又难免让我自省到：自己以前以为海德格尔竭力复活古希腊的“自然”概念乃了不起的创举，现在看来并非如



此……