在西方哲学史上，尼采向来是一个有争议的人物。
尼采究竟是什么样的人？他在哲学上提出了一些什么新问题？他和现时代有什么关系……周国平在认真研究了尼采的生平和著作，经过自己独立的思考，提出了一些与过去习惯的说法颇为不同的见解。
周国平说：“尼采需要的不是辩护，而是理解。只有弱者才需要辩护，而尼采却不是弱者……”
尼采在世纪的转折点上是不是真的成为古老的传说？

周国平，1945年生于上海，1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系，曾为中国社会科学院哲学研究所研究员，现已退休。
　　著有学术专著：《尼采：在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》
　　随感集：《人与永恒》、《风中的纸屑》、《碎句与短章》
　　诗集：《忧伤的情欲》
　　散文集：《守望的距离》、《各自的朝圣路》、《安静》、《善良、丰富、高贵》
　　纪实文学：《妞妞：一个父亲的札记》、《岁月与性情—我的心灵自传》、《南极无新闻——乔治王岛手记》
　　1998年底以前作品结集为《周国平文集》（1-6卷），译有《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》等。

前言
第一章　我的时代还没有到来
　世纪末的漂泊者
　新世纪的早生儿
　误解和发现
　他给西方哲学带来了颤栗
第二章　在人生之画面前
　哲学和人生
　首先做一个真实的人
　为思想而战
　哲学家的命运
第三章　从酒神精神到强力意志
　人生的辩护者
　笑一切悲剧
　神圣的舞蹈和神圣的欢笑
　强力意志
　永恒轮回和命运之爱
第四章　人——自由——创造
　人是一个试验
　意愿使人自由
　评价就是创造
第五章　“自我”的发现
　迷失了的“自我”
　成为你自己
　健康的自私
第六章　向理性挑战
　科学的极限
　“真正的世界”的寓言
　理性的原罪
　挑开意识的帷幕
　语词的化石
第七章　价值的翻转
　上帝死了
　超于善恶之外
　忠实于大地
　主人道德和奴隶道德
第八章　人的现状和前景
　伟大的爱和伟大的蔑视
　现代文明的症结
　末人和超人
第九章　诗人哲学家
　审美的人生
　艺术化的本体
　诗意的思
跋：在尼采之后
附一　尼采传略
附二　尼采简历
附三　尼采主要著作
后记