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中华民族有两大绝活：美食与美辞。中国人钟情于美食，世所公认；中国人讲究美辞，众所周知。早在秦时代，孔圣人就有名言：“言之不文，行而不远”；《周易·系辞上》有云：“鼓天下之动者，存乎辞”；荀子则说：“言语之美，穆穆皇皇”；汉代学者刘更明确宣示：“说不可不善，辞不可不修”；南朝文论家刘勰则说：“一人之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师”。中国人之所以讲究修辞，中国人之所以以美辞闻名于世，于此可寻得历史的因由。
那么，如何创造美辞？如何使自己的言说精彩动人，使自己的文章魅力无边？《修辞心理学》将给你以深刻的启示，让你如饮醒醐，茅塞顿开。
《修辞心理学》系复旦大学青年学者吴礼权博士精思傅会，六年乃成的最新力作，是中国学术界此一领域的开拓之作，将中国现代修辞学推进到一个崭新的历史阶段。全书总结修辞规律科学全面，概括修辞原则深刻精警，阐释修辞文本建构的心理机制首开先河，解析修辞文本的精义奥蕴犹如疱丁解牛。讲理论头头是道，论学理言之凿凿。

序
第一章 绪论
一 何为修辞心理学
二 修辞心理学的研究对象
三 修辞心理学的基本任务
四 修辞心理学研究的方法
五 修辞心理学建构意义
六 目前研究的进展情况
第二章 修辞的主体
一 修辞主体的概念
二 修辞主体的层次及其心理
三 修辞主体与修辞受体之间的适应关系
第三章 修辞文本的基本模式及其建构的基本原则
一 修辞文本的概念
二 修辞文本的基本模式
三 修辞文本建构的基本原则
第四章 修辞文本建构的心理机制（一）
一 修辞文本建构与联想想象
二 修辞文本建构与注意强化
三 修辞文本建构与移情作用
第五章 修辞文本建构的心理机制（二）
一 修辞文本建构与平衡原则
二 修辞文本建构与心理距离
三 修辞语言本建构与通感联觉
第六章 个案实验分析：语言借贷中的修辞心理现象
一 语言借贷
二 汉语外来词音译修辞的基本类型
三 外来词音译修辞与中国人的“天朝心态”
四 外来词音译修辞与汉民族心理结构共性
参考书目
后记
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