历史行程所描扫出的轨迹呈现为一条曲线。它那坐标的两个轴：一个轴是自由，一个轴是必然。两者互相制约和交相作用的结果，就呈现为历史行程的那条曲线。历史研究的要义就在于不但要追溯历史行程的路线，而且还要阐明其所以然，也就是它背后的意义，——假如说历史终究有什么意义的话。

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本书大部分篇幅是何兆武先生在清华大学针对本科生有关文化问题的谈话与讲演，主要是探讨中国思想文化近代化历程。
全书共分九讲，每讲集中探讨一个问题，从对西方文化史的介绍切入，对中西文化的比较、中国社会的近（现）代化进程、传统思维与近代科学、中西文化交流，以及中国与世界文化的发展趋势等问题进行了深入浅出的分析和讲解，涉及的知识面甚广，所举实例甚多。此外，何先生对“中学”与“西学”之争、五四运动、胡适、新儒学等中国文化史上的重要事件及人物阐发了自己独到的见解，很有启发意义。作者将专业的学术研究成果以通俗的语言来表达，读来有如亲耳聆听先生的讲话。

何兆武先生，1921年生于北京，943年西南联大史学系毕业，1943—1946年西南联大研究生。何先生长期从事历史理论、历史哲学及思相避免的研究和西方经典著作的翻译工作，现为清华大学思想文化研究所教授，曾兼任美国哥伦比亚大这访问教授和德国马堡大学各座教授。 何兆武行生发表，出版过数颇丰的论文和译著，他的主要著作：《历史理性批判论集》、《中国思想发展史》、《中西文化交流史》、《历史与历史学》。此外，《中国思想史》经他用英文改写，也已出版。近二十年以来，何先生在译介西方史学、哲学等思想理论方面不遗余力，也其西文思想史的研究相辅相成。这些译著包括：《社会哲学史》、《论科学与艺术》、《思想录》等等。

序
第一讲 谈有西方文化史的介绍
第二讲 谈“中学”与“西学”
第三讲 再谈“中学”与“西学”
第四讲 传统与近代化
第五讲 传统思维与近代科学
附录：本土和域外——科学发展的条件
第六讲 五四与近代中国的启蒙
第七讲 交流与反思
第八讲 中西文化与全球化
第九讲 共性与个性
附录：观照与超越