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老子管理学(扬先举)
作  者:扬先举 
  • 出版时间:05/01/2005
  • ISBN:7300063810
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内容简介

本书作者试图借《老子》之坚石,攻管理之美玉,将老子思想与管理学内涵的相通之处进行联系、借鉴,从而将老子思想嫁接到现代管理领域中去。
  本书从“大管理”理念出发,围绕《老子》的认识论,相对论,领导艺术论,天道、地道、人道观,思维方式以及实用价值几方面内容展开讨论,主要对“道、德、柔、无、反、水”法则在管理实践中的借鉴运用做了独特的探讨。全书试图将中国传统文化精髓与现代管理学说相结合,既富哲理,又具趣味,文笔朴实,观点新颖,对现实具有积极的启示和指导意义。

目录介绍

导 论
一、老子其人
二、关于《老子》
三、“玉石”缘:《老子》与管理
   哲文篇
一、道的幽灵与老子的哲理
二、“究天人之际”
三、“天人合一”
四、“太极”与“一”
五、“阴阳”与“二”
六、“道可道”与“文化”
七、“道可道”与“企业文化”
八、“域中有四大,人居其一”
九、“见素抱朴”与企业价值观
十、“其中有物”
十一、“自强不息”与“厚德载物”
   政事篇
一、“德”,“道”的溅落
二、“无为而治”
三、“上‘德’不德,是以有‘德’”
四、 “无为”、“无欲”、“知常”
五、“法令滋彰,盗贼多有”
六、“善下为百谷王”
七、“治大国若烹小鲜”
八、“百姓皆谓‘我自然’”
九、“为无为”与组织建设
十、“始制有名”
十一、“善用人者,为之下”
十二、“为大于其细”
   智谋篇
一、知与行
二、老、孙之“知”
三、老、孔之“知”
四、东西方之智
五、“知不知上”
六、“知人者智,自知者明”
七、“柔”论与权谋艺术
八、“柔弱胜刚强”与“全胜”
九、“知雄守雌”与攻守燮理
十、“将欲取之,必固与之”
十一、“以奇用兵”
十二、“不以兵强天下”
十三、“为无为”与“不竞争”
   创造篇
一、“无”之论
二、“无”与创造发明
三、“创,始造之也”
四、 始造,动机之思
五、始造,思维之思
六、始造,过程之思
七、“日日新”
八、“有室之用”与“有无相资”
九、“知常曰明”与全面观察问题
十、“有生于无”与破习惯思维
十一、“绝仁弃义”与怀疑创造
十二、恍惚、朦胧与创新
十三、“冲气为和”与创造技法
   辩证篇
一、“反者道之动”与管理悖论
二、“音声相和”与管理艺术
三、“守柔曰强”与矛盾管理
四、“道天地人”与系统管理
五、“知美之美”与卓越管理
六、“绝圣弃智”与知识管理
七、“绝仁弃义”与伦理管理
八、“独立不改”与变易管理
九、“重为轻根”与比较管理
十、“祸福倚伏”与灾难管理
十一、“死而不亡”与死亡管理
   修身篇
一、“上善若水”
二、“死而不亡者寿”
三、“敦兮若朴”
四、“上德若谷”
五、“不敢为天下先”
六、“慈,故能勇”
七、“俭,故能广”
八、求廉
后记之一
后记之二
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