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暂无浏览历史主体解释学(米歇尔.福柯)--法兰西学院演讲系列.1981-1982
出 版 社:
上海人民出版社
- 出版时间:2005-5-1
- ISBN:7208056137
- 销售状态:在销
定价:¥35.00
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内容简介
《主体解释学》是米歇尔·福柯1981-1982年度法兰西学院授课内容的记录稿。在本书中,福柯对“关心自己”进行了详细的研究。对于福柯来说,“关心自己”不仅仅是著名的德尔斐神谕“认识你自己”,而且还包括各种哲学实践。它旨在表明伦理主体是根据什么手段、步骤和历史目的在与自身的既定关系中自我塑造的。这个研究超过了严格的哲学史范围。福柯在描述古代主体化方式的同时,力图揭示现代主体化方式的暂时性。因为解读古代人,可以让我们探询我们这些现代主体的身份。福柯的整个工作是为了说明我们对于我们自己是陌生的。换言之,我们与自身的关系是历史性的,是不断变动的。
目录介绍
译者的话
1981-1982年度演讲
1982年1月6日 第一小时
总问题的回顾:主体性与真理
新的理论出发点:关心自己
对德尔斐箴言“认识你自己”的种种解释
苏格拉底作为关心自己的人:对《苏格拉底申辩录》中三段摘要的分析
关心自己作为古代哲学与道德生活的箴言
在最初的基督教文本中的在心自己
关心自己作为总成度、与自身的关系、全部实践
现代人为了认识自己而贬低关心自己的各种理由:现代道德、笛卡尔时代
诺斯替教是个例外
哲学与精神性
1982年1月6日 第二小时
各种精神性要求相互冲突的出现:笛卡尔之前的科学与神学;古典的与现代的哲学;马克思主义与心理分析
对一句斯巴达格言的分析:关心自己作为法定特权
对柏拉图的《阿尔西比亚德篇》的第一次分析
阿尔西比亚德的各种政治抱负和苏格拉底的插话
对阿尔西比亚德的教育被比作为对斯巴达年轻人和波斯君主的教育
关心自己的要求在《阿尔西比亚德篇》中第一次出现时的上下文:政治抱负、教育缺陷、批判时代、政治知识的缺乏
自身不确定的本性及其政治内涵
1982年1月13日 第一小时
1982年1月13日 第二小时
1982年1月20日 第一小时
1982年1月20日 第二小时
1982年1月27日 第一小时
1982年1月27日 第二小时
1982年2月3日 第一小时
1982年2月3日 第二小时
1982年2月10日 第一小时
1982年2月10日 第二小时
1982年2月17日 第一小时
1982年2月17日 第二小时
1982年2月24日 第一小时
1982年2月24日 第二小时
1982年3月3日 第一小时
1982年3月3日 第二小时
1982年3月10日 第一小时
1982年3月10日 第二小时
1982年3月17日 第一小时
1982年3月17日 第二小时
1982年3月24日 第一小时
1982年3月24日 第二小时
概要
授课情况报告
概念索引
人名索引
1981-1982年度演讲
1982年1月6日 第一小时
总问题的回顾:主体性与真理
新的理论出发点:关心自己
对德尔斐箴言“认识你自己”的种种解释
苏格拉底作为关心自己的人:对《苏格拉底申辩录》中三段摘要的分析
关心自己作为古代哲学与道德生活的箴言
在最初的基督教文本中的在心自己
关心自己作为总成度、与自身的关系、全部实践
现代人为了认识自己而贬低关心自己的各种理由:现代道德、笛卡尔时代
诺斯替教是个例外
哲学与精神性
1982年1月6日 第二小时
各种精神性要求相互冲突的出现:笛卡尔之前的科学与神学;古典的与现代的哲学;马克思主义与心理分析
对一句斯巴达格言的分析:关心自己作为法定特权
对柏拉图的《阿尔西比亚德篇》的第一次分析
阿尔西比亚德的各种政治抱负和苏格拉底的插话
对阿尔西比亚德的教育被比作为对斯巴达年轻人和波斯君主的教育
关心自己的要求在《阿尔西比亚德篇》中第一次出现时的上下文:政治抱负、教育缺陷、批判时代、政治知识的缺乏
自身不确定的本性及其政治内涵
1982年1月13日 第一小时
1982年1月13日 第二小时
1982年1月20日 第一小时
1982年1月20日 第二小时
1982年1月27日 第一小时
1982年1月27日 第二小时
1982年2月3日 第一小时
1982年2月3日 第二小时
1982年2月10日 第一小时
1982年2月10日 第二小时
1982年2月17日 第一小时
1982年2月17日 第二小时
1982年2月24日 第一小时
1982年2月24日 第二小时
1982年3月3日 第一小时
1982年3月3日 第二小时
1982年3月10日 第一小时
1982年3月10日 第二小时
1982年3月17日 第一小时
1982年3月17日 第二小时
1982年3月24日 第一小时
1982年3月24日 第二小时
概要
授课情况报告
概念索引
人名索引
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