助人的启示



　　一个年轻人，骑着自行车到乡村去，他要寻找新的知识。探索的欲望驱使着他，让他感到热血沸腾。离开平素行走的路线，他找到一条新路。这里没有路标，他必须依靠自己的眼睛观察，依靠自己的双脚探索。现在只有靠自己的直觉才能体验这一切。



　　小路的尽头是一条宽阔的河流，他下了车。他明白继续向前就必要离开岸上的一切，离开身边实实在在的一切，让自己置身于强大的力量当中，让自己服从这个力量并顺流向前。他犹豫不决，然后掉头回去。



　　这是他得到的第一个启示。



　　回家的路上，他醒悟到自己懂得很少，帮不了其他人，而且就算是自己懂得的那些少得可怜的东西，也没有办法和其他人交流。他想象着自己正在跟着另外一辆自行车，这辆车的挡泥板咔嗒咔嗒地乱响。他想象着自己大声地说：“嘿，你的挡泥板咔嗒咔嗒地乱响!”前面的人应道：“什么?”他想象自己扯开喉咙大叫：“你的挡泥板咔嗒咔嗒地乱响!”那人答道：“我听不见你的话。我的挡泥板太响了!”他认识到：“他根本就不需要我的帮助。”



　　这是第二个启示。



　　过了不久，他问一个须发皆白的哲人：“你是怎么帮助其他人的?很多人到你这里来征求意见，虽然你对他们的事并不了解多少，可是他们走的时候却都感觉到好了很多。”



　　哲人答道：“当人们丧失勇气不想继续向前的时候，并不是因为他们缺少知识；问题在于，他们需要勇气的时候，他们却想得到安全，在没有选择的情况下，他们却要寻找自由。他们只不过是在兜圈子。一个哲人要看透表象和幻象。他放松自己，静待有益的信息出现，就像张帆启航的小船等待风儿一样。当人们来寻求帮助时，哲人只不过在等候来访者自己决定何去何从，如果有了答案，那么双方都会为之有所收获，因为大家都在接收信息。”



　　然后哲人又说：“坐在那里等待是不用费什么力气的。”实验科学和现象学的探索途径有两种活动使我们获得洞见。一种活动是开放向外的，是要理解并掌握目前尚且未知的世界，这是一种科学的探索。这种实践活动努力改造、保护以及丰富着我们的世界、我们的生命，它的成就也是我们有目共睹的。



　　我们在向外探索的过程中，也能够止步思考，不再只专注于某些已经掌握的特定事物之上，而是把注意力朝向更大的整体，这样我们便能够在同一时间内吸收更多知识，这就是另一种探索的活动。当我们从容地投身在这种活动中，例如面对一片山水、一件任务或是一项难题时，便能够察觉到我们的注意 ……