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屈原在中国文学史上具有划时代的意义。迄今为止，读懂屈原，理解屈原，却依然是一项令人神往而又举步维艰的工作。楚辞文献学也耐人寻味：《汉志》为何不著录《楚辞》，刘向为何把《楚辞》编成“屈原一家之书”，《楚辞》在集部为何“以一书而成类”。凡斯种种，非寻绎何以骋其情，非求索何以窥其义！
本书内容，一是关于楚辞与《楚辞》的若干问题，二是关于屈原生平事迹和思想的若干问题，三是关于屈原《离骚》等主要作品的若干问题。借鉴前贤时修之说，以为起点或参照，阐释发挥，断以已意。命曰“再考辨”，盖因屈原与楚辞研究必将生生不已，光景长新。

董运庭，重庆市人，1949年生，文学硕士。重庆师范人学教授，研究生处处长。从事中国古代文学、美学、文化研究，在《中国社会科学》、《学术月刊》、《江海学刊》和国内各大学学报发表论文100余篇，著有《传统经学的现代诠释》、《刘熙载与中同古典美学的终结》等专著8部(含合作完成)。多次获四川省、重庆市政府社科奖。

前言
第一章 楚辞名称溯源与界定
一 关于楚辞与辞、赋
二 关于楚辞、离骚、离骚经与续离骚
三 关于楚辞与《楚辞》的界定
第二章 楚辞与楚国历史
一 荆楚与商周的长期对峙及其发展历程
二 楚国实现了民族大融合，成为战国时代最大之国
三 楚国历史孕育了充满爱国激情的绚丽诗篇
第三章 楚辞与楚国社会文化
一 中国先秦时期存在南、北两个文化系统
二 南方楚国保留着独特的社会形态
三 楚国优美独特的民间文艺的哺育滋养
第四章 楚辞流传与“屈原一家之书”的《楚辞》结集
一 楚辞流传的途径与汉代发掘、汇集的契机
二 《楚辞》体例与“夫《楚辞》，屈原一家之书也”
三 关于刘向编《楚辞》及质疑意见辨析
第五章 《离骚》称“经”与《楚辞》建类
一 《离骚》称“经”与汉代关于屈原评价的论争
二 刘勰辨《骚》与《楚辞》在“集部”的定位
三 关于“《楚辞》以一书而成类”
第六章 屈原生平事迹的总体廓清 ——再读汤炳正先生《(屈原列传)理惑》
一 无法回避的若干问题
二 理惑路径与惑乱症结再辨析
三 重申几个基本结论
第七章 《离骚》前四句与屈原家世再考释
一 关于“帝高阳之苗裔”
二 关于“朕皇考日伯庸”
三 关于“摄提”、“孟陬”与“庚寅”
四 屈原身世及其生活时代的基本描述
第八章　再论屈原之死及其爱国主义精神
一 屈原的“生存困境”与“深固难徒”的执著
二 屈原之死不是“愚忠”
三 屈原爱国主义精神的再认识
第九章 《离骚》：欲留无望、欲去不忍的内心挣扎
第十章 再论《九章》篇次与屈原的“路”
第十一章 《九歌》略论
第十二章 《天问》：呵“天”而问之
附录：《屈原列传》姜、陈、褚三家注疏纂义