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永明体的出现是中国诗歌史上的一件大事，诗律探索从此步入了新的阶段，诗歌的体裁也从此有了新的划分。20世纪的学人对这一个大事给予了热情的关注，写下了一系列论著。然而，由于人们对永明体核心问题——永明体产生与音乐关系——的认识出现了偏差，导致对这一大事的描述极不准确。所以笔者认为有必要对永明体的产生与音乐之关系进行重新清理，使永明体的描述更加接近原貌。
本书分五章展开论述：
第一章，从理论上分析永明体产生与音乐之关系：如四声与五音的关系；八病与入乐的关系；“轻重”、“清浊”与人乐的关系等。
第二章，从事实上考察永明体的产生与音乐之关系：如以四声来标音的历史考察；永明体与宫廷歌舞娱乐时选诗人乐活动的关系；大量新体诗为人乐歌词现象分析。
第三章，辨析“诵读说”和“转读说”这两个在永明体产生这一问题上有着重要影响的观点，以求彻底弄清永明体的产生与音乐之间的关系。
第四章，继续考察永明体到初唐沈宋体诗律的发展变化过程，进一步从事实上印证永明体的产生与音乐的关系：如初唐人探索近体诗律的具体情境；初唐入乐歌诗声律特点分析；声律探索者的音乐素养和职责考察等。
第五章，考察词律和曲律与音乐之关系，从理论上进一步印证永明体的产生与音乐的关系，如来自词律的印证，来自曲律的印证。

吴相洲，男，1962年9月生，辽宁义县人，首都师范大学文学院教授、博士生导师，中国诗歌研究中心研究员，享受政府特殊津贴，人选首批新世纪百千万人才工程国家级人选，北京市创新拔尖人才。主要研究魏晋南北朝隋唐五代文学，著作有《中唐诗文新变》、《传统的批判》、《唐诗十三论》、《唐诗创作与歌诗传唱关系研究》等19种，发表论文90余篇。

引言
第一章 永明声律说与音乐关系的逻辑分析
第一节 诗和乐在形式上的一致性
第二节 永明声律说的内涵
第三节 四声和五音的关系
第四节 “八病”与入乐的关系
……