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本书是欧洲中世纪一部极富想象力的散文体虚构游记，也是钱林森主编的“走近中国”文化译丛中的一本。全书共九章，写作者从英国出发，一步一步东游，经过了中亚、印度、中国，最后来到传说中的祭司王约翰的国土，并由位于约翰国东海外的伊甸园回到欧洲。由于作者并未真正到过亚洲，全书皆由想象而成，其描写与亚洲各国的历史地理有很大的差异，但由于当时条件的限制，真正的旅行极其困难，因此本书仍然在欧洲产生了极大的影响，其作者在18世纪甚至被约翰逊博士誉为“英国散文之父”。

基本信息

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·出版社：上海书店出版社

·ISBN：7806786015

·国别：United Kingdom/英国

·编者：(英)约翰·曼德维尔

·版次：2006年9月第1版

·出版日期：2006-9-1

·开本：32

·精简装：平装

·页数：132








目 录



中译本序
英文本序
第一章 登程
第二章 圣地
第三章 东游
第四章 印度地方
……
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书摘

　　巴比伦建有一座精美的圣母玛丽亚教堂。圣母曾在这里居住过七年，后因惧怕希律国王而逃离了朱迪亚。苏丹王就住在这里一座豪华的城堡内，城堡高踞于一处岩石之上，雄伟而坚固。城堡里终年生活着6000多人，负责照料城堡和伺候苏丹王，如许众多人的日常用度全由苏丹宫中供给，对此我十分清楚，因为作为一名参与了数次对贝都因人战争的战士，我曾伴驾在苏丹身旁相当一段时日。倘若我肯放弃我的信仰并置我遵守的法律于不顾，苏丹王就将一位王公的女儿赐婚于我，让我与豪门联姻。感谢上帝，无论他给我多么丰厚的赏赐，我也无心这么去做。
　　诸位知晓，苏丹王从埃及可以得到20000多名兵丁供其驱使，从叙利亚、土耳其和其余那些他所辖治的领土上可以征集50000多名士兵。这一应人马都由他供养，并一直护驾在他左右。而这并不包括其本国的臣民，否则就不计其数了。这些兵丁每人每年可以得到数目巨大的120枚弗罗林金币，不过作为职责，他们每人应该蓄养三匹马和一匹骆驼。在城市里和镇子上设有埃米尔(adrnirals)，由他们管理民众。每个埃米尔至少得管理四人，有的会多些，还有的会更多。一名埃米尔独自获得的饷金相当于其部属所得之总和。所以但凡苏丹要奖掖一名优秀骑士，他就会封其做埃米尔。而一旦遇上灾荒，骑士们会十分贫困，此时他们就将马匹和鞍辔双双售出。
　　苏丹王拥有四位后妃，一名是基督徒，另外三名则为穆斯林。这三人中，一位居于耶路撒冷，一位住在大马士革，还有一位安身于阿什克伦。只要情愿，她们可以移居其他城市。苏丹王乐意时，可以随时去省视她们。
　　任何前去觐见苏丹王的陌生人不得身着金丝布面、鞑靼呢料或金银七彩锦缎的穆斯林装束或衣饰，因为唯有他才能使用这些。人民一见到苏丹王，不论在窗内还是其他任何地方，都应该立刻朝他下跪，俯首面地，此乃对屈尊垂训的苏丹王理应表示的礼敬。
　　不过还有比这位巴比伦的苏丹王更伟大的统治者，而且另有一个更宏大的巴比伦。巴比伦在此是开罗的别称，它坐落于波斯帝国国王冈比西斯公元前525年建立的古城巴卜阿尔云(Bab—al一yun)近旁，但它也指称关索不达米亚地区。曼德维尔以自己的方式澄清了这一混淆，同时以其艺术大师擅长的手法向读者轻点一笔，为后面的描述作个铺垫。
　　从苏丹王居住的巴比伦，向东北进发，经过十四天的沙漠行程即抵达伟大的巴比伦。但这不是上述苏丹王辖治之内的巴比伦，而是隶属于波斯君王权力的管辖范围。不过波斯君王又是替伟大的“可汗”(Chan
……

　　巴比伦建有一座精美的圣母玛丽亚教堂。圣母曾在这里居住过七年，后因惧怕希律国王而逃离了朱迪亚。苏丹王就住在这里一座豪华的城堡内，城堡高踞于一处岩石之上，雄伟而坚固。城堡里终年生活着6000多人，负责照料城堡和伺候苏丹王，如许众多人的日常用度全由苏丹宫中供给，对此我十分清楚，因为作为一名参与了数次对贝都因人战争的战士，我曾伴驾在苏丹身旁相当一段时日。倘若我肯放弃我的信仰并置我遵守的法律于不顾，苏丹王就将一位王公的女儿赐婚于我，让我与豪门联姻。感谢上帝，无论他给我多么丰厚的赏赐，我也无心这么去做。
　　诸位知晓，苏丹王从埃及可以得到20000多名兵丁供其驱使，从叙利亚、土耳其和其余那些他所辖治的领土上可以征集50000多名士兵。这一应人马都由他供养，并一直护驾在他左右。而这并不包括其本国的臣民，否则就不计其数了。这些兵丁每人每年可以得到数目巨大的120枚弗罗林金币，不过作为职责，他们每人应该蓄养三匹马和一匹骆驼。在城市里和镇子上设有埃米尔(adrnirals)，由他们管理民众。每个埃米尔至少得管理四人，有的会多些，还有的会更多。一名埃米尔独自获得的饷金相当于其部属所得之总和。所以但凡苏丹要奖掖一名优秀骑士，他就会封其做埃米尔。而一旦遇上灾荒，骑士们会十分贫困，此时他们就将马匹和鞍辔双双售出。
　　苏丹王拥有四位后妃，一名是基督徒，另外三名则为穆斯林。这三人中，一位居于耶路撒冷，一位住在大马士革，还有一位安身于阿什克伦。只要情愿，她们可以移居其他城市。苏丹王乐意时，可以随时去省视她们。
　　任何前去觐见苏丹王的陌生人不得身着金丝布面、鞑靼呢料或金银七彩锦缎的穆斯林装束或衣饰，因为唯有他才能使用这些。人民一见到苏丹王，不论在窗内还是其他任何地方，都应该立刻朝他下跪，俯首面地，此乃对屈尊垂训的苏丹王理应表示的礼敬。
　　不过还有比这位巴比伦的苏丹王更伟大的统治者，而且另有一个更宏大的巴比伦。巴比伦在此是开罗的别称，它坐落于波斯帝国国王冈比西斯公元前525年建立的古城巴卜阿尔云(Bab—al一yun)近旁，但它也指称关索不达米亚地区。曼德维尔以自己的方式澄清了这一混淆，同时以其艺术大师擅长的手法向读者轻点一笔，为后面的描述作个铺垫。
　　从苏丹王居住的巴比伦，向东北进发，经过十四天的沙漠行程即抵达伟大的巴比伦。但这不是上述苏丹王辖治之内的巴比伦，而是隶属于波斯君王权力的管辖范围。不过波斯君王又是替伟大的“可汗”(Chan
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约翰·曼德维尔（Sir John Mandevile，1670-1733）英国作家，以《曼德维尔游记》一书闻名于世。

中译本序
英文本序
第一章 登程
第二章 圣地
第三章 东游
第四章 印度地方
第五章 众多岛屿
第六章 契丹王国
第七章 契丹及契丹之外
第八章 祭司王约翰的国土
第九章 结束行程