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暂无浏览历史德行卷解读本/德义经典系列读本
出 版 社:
武汉出版社
- 出版时间:2005-10-1
- ISBN:7543033089
- 销售状态:在销
定价:¥30.00
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内容简介
第4章
【原文】
子曰:“学而不思则罔①,思而不学则殆②。”
《论语·为政篇》
【注释】
①罔:蒙蔽,迷惑。则:那么。②殆:危险。
【翻译】
孔子说:“只读书不去思考就会稀里糊涂,只思考却不读书则会有危险
。”
【解读】
本章谈的是“为学”的一条重要原则——学习必须与思考结合。
孔子在《中论·治学篇》也说:“弗学,何以行?弗思,何以得?小子勉
之!斯可以为人师矣。”意思是不学不思不能有所作为,不能有所收获。应
该是“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”(《中庸》)空想不学
,无济于事,“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”(《
卫灵公篇》)“温故”却不能“知新”是因为“学而不思”,不“温故”却
又想“知新”,那就是因为“思而不学”。“学而不思”只是迷惑、糊涂,
“思而不学”则有危险、危害。孔子反复强调的是“学”“思”结合。“学
”“思”不结合,便不辨真伪,学非所学,使心存疑惑,心如茅塞。因此,
孔门弟子子夏甚至把“学” “思”结合看作是实现最高道德境界“仁”的
重要途径, “博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张篇》)子
夏强调广博学习,笃守志向,恳切提问,联系实际思考,“仁”在其中矣。
P8-9
【原文】
子曰:“学而不思则罔①,思而不学则殆②。”
《论语·为政篇》
【注释】
①罔:蒙蔽,迷惑。则:那么。②殆:危险。
【翻译】
孔子说:“只读书不去思考就会稀里糊涂,只思考却不读书则会有危险
。”
【解读】
本章谈的是“为学”的一条重要原则——学习必须与思考结合。
孔子在《中论·治学篇》也说:“弗学,何以行?弗思,何以得?小子勉
之!斯可以为人师矣。”意思是不学不思不能有所作为,不能有所收获。应
该是“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”(《中庸》)空想不学
,无济于事,“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”(《
卫灵公篇》)“温故”却不能“知新”是因为“学而不思”,不“温故”却
又想“知新”,那就是因为“思而不学”。“学而不思”只是迷惑、糊涂,
“思而不学”则有危险、危害。孔子反复强调的是“学”“思”结合。“学
”“思”不结合,便不辨真伪,学非所学,使心存疑惑,心如茅塞。因此,
孔门弟子子夏甚至把“学” “思”结合看作是实现最高道德境界“仁”的
重要途径, “博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张篇》)子
夏强调广博学习,笃守志向,恳切提问,联系实际思考,“仁”在其中矣。
P8-9
作者介绍
安先生是语言学研究专家,儒学研究专家。35岁前在高校任教,著作丰厚。35岁后潜心儒学及易经学研究,担任湖北省孔子学术研究会副会长、武汉市教育学会儒家文化研究专业委员会理事以及武汉儒家文化传播有限公司董事长等职务。
主要学术成果:
主编《逆序类聚古汉语词典》,200万字,1987年由湖北人民出版社出版。 著作有《传统文化与现代社会》、《儒家文化与现代教育》、《论语解读》、《儒家文化与企业管理》、《论语道德范畴发微》。
主要学术成果:
主编《逆序类聚古汉语词典》,200万字,1987年由湖北人民出版社出版。 著作有《传统文化与现代社会》、《儒家文化与现代教育》、《论语解读》、《儒家文化与企业管理》、《论语道德范畴发微》。
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