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本书从宏观上叙述了当代亚洲、非洲、拉丁美洲美学的现状及发展趋势，考察基督宗教在亚非拉美的基本特点和演进方向。内容包括对基督教思想在20世纪以来的中国（含港台地区）之发展，涉及到基督教在中国思想文化氛围中的“本土化”、“处境化”、“相关神学”、“中庸神学”、“融贯神学”的构思，“中国神学建设”和“汉语神学”的最新发展；详细论述评析了基督教思想在印度、日本、韩国、菲律宾等亚洲地区的发展和在当代非洲和拉丁美洲的发展。最后还对亚非拉美女权主义神学进行综合阐述，展示在“第三世界神学”发展中妇女的“参与”和“闯入”。本书开辟了对“第三世界”神学思想的研究，第一次对亚洲、非洲和拉西美洲的当代基督思想发展进行较为系统、全面和深入的研究，为国内这一领域的研究取得了突破性进展。

卓新平，1955年3月生于湖南慈利，土家族人。1974年毕业于湖南常德师专英语科；1981年毕业于中国社会科学院研究生院，获哲学硕士学位；1983年留学德国慕尼黑大学哲学系，1987年获哲学博士学位。1988年回国，现任中国社会科学院世界宗教研究所所长、基督教研究中心主任、研究员、博士生导师。1988年被接纳为德国宗教史协会终身会员，1991年被评为“有突出贡献的中青年回国留学人员”，1996年被评为国家级有突出贡献的中青年专家，入选为欧洲科学艺术研究院院士，2001年当选为中国宗教学会会长。研究领域：宗教理论、基督教神学。出版个人学术专著12部、主编及合著10余部，发表论文80余篇。代表著有《宗教起源纵横谈》、《宗教与文化》、《尼布尔》、《世界宗教与宗教学》、《当代西方新教神学》、《当代西方天主教神学》、《宗教理解》、《基督宗教论》、《基督宗教研究》、《圣经鉴赏》等。

前言
引论
第一章 当代中国神学的本色之探
第一节 中国基督宗教新教神学的发展
一、“非基督教运动”和中国教会的神学反思
二、赵紫宸的神学思想
三、吴雷川的神学思想
四、王治心的神学思想
五、谢扶雅的神学思想
六、对神学“本色化”的回应
七、“三自爱国”运动及其神学发展
第二节 中国基督宗教天主教神学的发展
一、马相伯的神学思想
二、徐宗泽的神学思想
三、吴经熊的神学思想
第三节 港台地区当代神学发展
一、香港地区当代神学发展
二、台湾地区当代神学发展
第二章 亚洲其他地区的当代神学
第一节 当代印度神学
第二节 当代日本、韩国、斯里兰卡和菲律宾的神学发展
第三章 当代非洲的神学发展
第一节 当代东非神学发展
第二节 当代西非神学发展
第三节 当代中非神学发展
第四节 当代南非神学发展
第四章 当代拉丁美洲的神学发展
第一节 古铁雷斯与拉美解放神学
第二节 当代巴西神学的发展
第三节 当代阿根廷神学的发展
第四节 当代智利神学的发展
第五节 当代拉美其他神学家的思想
第五章 当代亚非拉美女权主义神学
第一节 当代亚洲女权主义神学
第二节 当代非洲女权主义神学
第三节 当代拉丁美洲女权主义神学
结语
主要参考文献
人名索引
名词索引