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随着苏东共产主义的解体，马克思主义的理论工程及其对资本主义的批判比以往任何时候都更加迫切和重要。当前左翼强调“后现代”碎片、差异、偶然性和身份政治的理性方式，而这几乎不能适应资本主义变化的新情况，更不要说使资本主义遭受批判。本书以新颖并富有想象力的方式，重新界定历史唯物主义的基本概念及其历史理论，着手重建历史唯物主义的批判程序，在此基础上探讨了古代世界和现代世界的民主概念，考察了这一概念与资本主义的关系，并提出了民主如何才能超越资本主义强加其上的局限性等问题。

艾伦·梅克森斯·伍德是加拿大多伦多约克大学政治学教授。著有《资本主义的原始文化》(1991)，《农民公民与奴隶》(1998)，《阶级的退却》(1986，该书获得多伊彻纪念奖)等。

吸取和借鉴资本主义社会创造的一切文明成果，建设优于资本主义的社会主义
导论
第一部分　 历史唯物主义和资本主义的特殊性
　第一章 资本主义“经济”与“政治”的分离
　　经济的“因素”和政治的“因素”
　　对另一种理论的选择：重新思考“基础”和“上层建筑”
　　资本主义的“经济”和“政治”
　　分化的历史过程：阶级权力和国家权力
　　封建主义和私有财产
　　作为政治权力私有化的资本主义
　　阶级斗争的局限
　第二章 对基础和上层建筑的再思考
　　生产方式和社会形态
　　历史唯物主义与经济决定论
　　历史上的基础和上层建筑
　第三章 作为过程和关系的阶级
　　阶级的结构性定义：E.P汤普森及其批评者
　　英国工人阶级的形成
　　“客观”决定性
　　作为关系和过程的阶级
　　理论政治学
　　霸权和替代主义
　第四章 是历史论还是技术决定论
　　两种马克思主义的历史理论
　　回避历史问题实质
　　历史特殊性的一般理论
　　马克思主义需要单线的历史发展观吗?
　　是普遍的历史还是资本主义的特殊性?
　　“矛盾”和生产力的发展
　　资本主义的特殊矛盾：反对技术的历史
　　历史和社会主义的“必然性”
　第五章 是历史论还是目的论?马克思对韦伯
　　进步与资本主义的兴起
　　韦伯论工作与资本主义精神：生产与交换的混同
　　城市是作为消费中心还是生产中心
　　现代资本主义的兴起
　　“经济行为”与资本主义的“纯经济”定义
　　韦伯的方法：是多因论还是同义反复的循环论?
　　历史、进步和解放
第二部分　 民主反对资本主义
　第六章 劳动与民主，古代的和现代的
　　自由和奴隶制的辩证关系
　　统治者和生产者
　　柏拉图与普罗太戈拉关于统治者和生产者的争论
　　自由劳动者的衰落
　　劳动和“资本主义精神”
　　劳动与民主，古代的和现代的
　第七章 民众对“我们，人民”：古今公民权概念的变迁
　　资本主义与民主的公民权
　　美国对民主的重新界定
　　没有社会含义的“人民”
　　从民主主义到自由主义
　　自由主义民主和资本主义
　第八章 公民社会与身份政治
　　公民社会理念：简略历史梗概
　　公民社会的新热潮
　　资本主义、“形式民主”和西方的特性
　　“公民社会”与民主贬值
　　新多元论与身份政治
　第九章 资本主义和人类解放：种族、性别和民主
　　资本主义与“超经济”产品
　　种族和性别
　　资本主义和政治产品的贬值
　　妇女的地位
　　资本主义和超经济领域的收缩
结论
索引
致谢
译后记