老子是对于中华文化的发展起过奠基性作用的哲学家。他的著作在中国思想史和文化史上有着独特的地位：是我国历史上第一部探讨存在始源问题的系统哲学理论著述；是我国传统文化的渊源之一；是我国道教学派的代表作和唯一土生土长的宗教——道教的“圣经”。
老子的“道”是对存在始源问题的一种中国式的表述；老子学说的基本精神和最主要的意义就在于，它是在人类开始背离和疏远自己所由产生的始源的情况下，对始源问题的一种提撕、强调和昭示，它要求人们不要遗忘、淡漠和疏远始源。更不要违逆始源而为，而要努力接近始源，趋同于始源。从始源上达到和实现人与自然的和谐统一。
老子与黑格尔分别代表了东西方两种不同的思维方式。后者是主要是理性主义的，而前者则主要是“悟性主义”的。应该在这两种思维方式之间建立一座桥梁，以利于两者的沟通、互补和融合。

侯才，1952年8月10日生，吉林长春人。哲学博士，中央党校哲学部教授，博士生导师。毕业于吉林大学哲学系。曾为中央党校理论宣传班哲学专业学员，联邦德国慕尼黑大学哲学系访问学者和柏林自由大学哲学高级访问学者。主要学术代表作有《青年黑格尔派与马克思早期思想的发展》（1994）、《郭店楚墓竹简〈老子〉校读》（1999）、《哲学的涅槃——对黑格尔的一种理解、阐释和发挥》（德文，2000）等。

老子在今天
　老子在今天
　老子及其思想的再发现
　老子学说的精华及其现代性
　道教的内蕴及其文化功能
　让老子的思想造福于中国和人类
竹简《老子》文本和译文
　郭店楚墓竹简《老子》文本
　郭店楚墓竹简《老子》译文
古今中外名人论老子
　中国古代篇
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后记