《白虎通义》一书的政治文化色彩是相当浓厚的，向晋卫博士在书中没有沿循以往政治哲学分析或政治神学分析的单一思路考察该书的文化价值，而是重点揭示了其中体现的儒学学者的政治理想。作者将儒家政治思想的有机整体概括为“正名”、“制礼”和“教化”三个步骤和组成部分，并按照这一逻辑顺序，从“拨乱反正”、“制礼作乐”和“礼乐教化”三个方面对《白虎通义》的政治思想体系做了深入全面的分析，有助于读者增强对《白虎通义》一书的立体认识。
全书对于《白虎通义》思想体系的研究是准确而到位的，但是，说到对《白虎通义》思想进行“历史的研究”，在此书许多思想的渊源分析方面尚有加强的余地。固然，《白虎通义》一书包括的内容十分丰富，若对于其所有内容进行知识考古学式的详细分析研究，也非一本书的容量所能包容。

向晋卫男，1975年生，山西壶关人，现任教于山西大学历史文化学院。先后在山西师范大学、陕西师范大学和北京师范大学获得历史学学士、硕士和博士学位。目前主要从事先秦两汉历史、中国儒学史以及中国政治思想史和政治文化传统等方面的研究。

序
引言
第一章 拨开历史的迷雾——对东汉光武、明、章时代的反思
第二章 《白虎通义》的形成、流传与研究
　第一节 汉章帝与白虎观会议的召开
　　一、白虎观会议的学术背景
　　二、白虎观会议的政治背景
　第二节 《白虎通义》的流传与研究
　　一、《白虎通义》的流传
　　二、《白虎通义》的整理和研究
　　三、《白虎通义》的研究现状
第三章 《白虎通义》与汉代经学
　一、《白虎通义》的经学观
　二、《白虎通义》在内容上的特色
　三、《白虎通义》在形式上的特色
　四、《白虎通义》在经学史上的地位
第四章 思想上的拨乱反正——正名
　第一节 何谓“正名”？
　第二节 究天人之际——《白虎通义》中的“天人关系”
　　一、《白虎通义》中的“天”
　　二、《白虎通义》中的“天人关系”
　第三节 通古今之变——《白虎通义》中的历史哲学
　　一、汉代历史哲学发达之原因
　　二、《白虎通义》历史哲学分析
　第四节 重道德之义——《白虎通义》中的道德意识
　　一、“名号”的道德意蕴
　　二、“器物”的道德意蕴
　　三、《白虎通义》的解经方法
第五章 礼乐制度的重建——制礼作乐
　第一节 两汉时期的“制礼运动”
　　一、汉儒“制礼”的追求和实践叫
　　二、汉儒“制礼”的政治文化意蕴
　第二节 《白虎通义》的礼制内容
　　一、关于“制礼作乐”
　　二、《白虎通义》的礼制内容
　第三节 《白虎通义》的君臣之礼
　　一、关于“君”礼
　　二、关于“臣”礼
　　三、君臣关系
第六章 儒家思想的社会化——礼乐教化
　第一节 儒家的礼乐教化观
　　一、礼乐教化何以可能
　　二、礼乐教化何以必要
　　三、礼乐教化的目的
……
结语 政治与学术
主要参考文献
后记