独特的禅宗理论和修持风格，曾对世人的价值取向、思想情感和思维方式产生了深刻的影响，以至于从一定意义上来说，不了解禅宗，也就不了解中国佛教的特质，也无法了解千百年流传下来的许许多多的文化艺术作品的思想内涵。

　　时轮劫浊，物欲攫人，举世纷纭，钝置心法，况禅道深邃，克证难期；余以默契宿因，嗜痂个事，觅衣珠于壮岁，虑魔焰之张狂，故不辞饶舌，缀拾斯文。然投滴巨壑，吹毫太虚，沉沉无补时艰，复将廿载。顷者，莘莘学子，惊顾域外之谈禅，攘攘士林，欲振堕落，再请重铸斯编，冀复燃灯暗室；固知旧铅新椠，尽同梦里尘劳。唼响撩虚，等是狂思玄辩，禅非言说，旨绝文词，拈花微笑，能仁已自多余，渡海传衣，少室徒添渗漏，五家七派，无非自碎家珍，万别千差，澈何劳竖指，斯编之作，为无为，何有于我哉？

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时轮劫浊，物欲攫人，举世纷纭，钝置心法，况禅道深邃，剋证难期；余以默契宿因，嗜痂个事，觅衣珠于壮岁，虑魔焰之张狂，故不辞饶舌，缀拾斯文。然投滴巨壑，吹毫太虚，沉沉无补时艰，复将廿载。顷者，莘莘学子，惊顾域外之谈禅，攘攘士林，欲振堕绪，再请重铸斯编，冀复燃灯暗室；固知旧铅新椠，尽同梦里尘劳。唼响撩虚，等是狂思玄辩。禅非言说，旨绝文词，拈花微笑，能仁已自多余，渡海传衣，少室徒添渗漏，五家七派，无非自碎家珍，万别千差，透澈何劳竖指，斯编之作，为无为，何有于我哉？？

南怀瑾，一九一八年生于浙江温州。幼读诗书，精研儒、释、道，文史哲；以及医学、天文、剑道等。一生致力于弘扬中国传统文化，著述有《论语别裁》、《孟子旁通》、《原本大学微言》、《老子他说》等三十多种，曾被译成英、法、荷、西班牙、葡萄牙、意大利、韩国、罗马尼亚等八种文字，近年来更积极推广“儿童经典导读”活动，对延续中华文化作出了不懈的努力。

上篇
　江西禅宗祖庭寻访记
　缘起
　江西禅宗祖庭寻访记之一——云居山
　江西禅宗祖庭寻访记之二——百丈寺
　江西禅宗祖庭寻访记之三——洞山昔利禅寺
　江西禅宗祖庭寻访记之四——黄檗禅寺
　江西禅宗祖庭寻访记之五——仰山栖隐寺
　江西禅宗祖庭寻访记之六——靖安县宝峰禅寺
　江西禅宗祖庭寻访记之七——石巩寺
　结束篇 寻访九子山
下篇
　江湖归来话禅宗——关于禅的呓语
　　禅法初来
　　达摩禅
　　禅分南北
　　禅在江西
　　马祖道一
　　石头希迁
　　百丈怀海
　　沩山灵佑禅师与仰山慧寂
　　黄檗希运禅师
　　洞山良价
　　结束语
　禅宗法脉部分传承图
附录一
附录二
附录三
附录四
附录五
附录六
附录七
出版说明