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公元前399年，一个叫莫勒图斯的年轻人在雅典状告哲学家苏格拉底，说他不信城邦诸神，引进新的精灵之事，败坏青年。于是，苏格拉底被传讯，在500人组成的陪审团面前作了著名的申辩。但申辩并没有挽救苏格拉底的性命。他最后被判处死刑．苏格拉底之死和耶稣之死，为西方文明打下了两个基本色调。而苏格拉底之死之所以成为西方哲学史上的核心事件，首先要归功于柏拉图的《苏格拉底的申辩》。
研究柏拉图的《苏格拉底的申辩》，除了是一门古典学问，苏格拉底问题还具有更普世的思想意义。《申辩》中的苏格拉底和《福音书》中的耶稣一样，早已化为了一种思想符号。虽然这个思想符号有着很独特的故事性。我们的目的并不是恢复历史上的苏格拉底，而是尝试理解这个思想符号中的哲学内涵。正如西方人自觉地用古典思想来理解现实处境，我们也可以借助西儒的经典思考，逐渐回归中国自身的问题。

引言
　一 苏格拉底的审判
　二 柏拉图的《申辩》
　三 《申辩》中的几个主题
　四 《申辩》从古典到中世纪
　五 《申辩》在现代欧洲的复兴
　六 现代《申辩》研究中的三个问题
　七 《申辩》与现代哲学
　八 西方当代《申辩》研究的版本情况
　九 中国学界对《申辩》的翻译与研究
　十 本书的翻译与义疏
　十一 缩写对照表
苏格拉底的申辩（译注）
生的根据与死的理由：《苏格拉底的申辩》义疏
　一 真理与修辞（17a1-18a6）
　二 案情真相（18a7-19a7）
　三 哲学生活的根据：针对第一拨控告者的辩护（19a8-24b2）
　　1.智者之知（19a8-20e3）
　　2.无知之知（20c4-23c1）
　　3.诬蔑的形成（23c2-24b2）
　四 在哲学与政治之间：针对第二拨控告者的辩护（24b3-28a1）
　　1.诉状（24b3-c9）
　　2.败坏青年（24c9-26a7）
　　3.不敬之罪（25a8-28a1）
　五 为哲学而死的理由（28a2-31c3）
　　1.苏格拉底与阿基琉斯（28a2-29b9）
　　2.美好生活与死亡（29b9-31c3）
　　3.哲学作为政治（31c4-34b5）
　　4.爱智者的荣耀（34b6-35e8）
　六 惩罚与荣耀（35e1-38b9）
　七 临别告白（38c1-42a5）
主要参考文献