黑格尔的著作集德国古典哲学之大战，创立了一个完整的客观唯心主义哲学体系。他认为：“绝对观念”是宇宙之源，万物之本。世界的运动变化乃是“绝对观念”自我发展的结果，他认为自己的哲学就是“绝对观念”的最高表现。他认为整个自然的、历史的和精神的世界是一个过程，是在不断地运动、变化和发展着的，而其内部矛盾乃是发展的源泉。马克思、恩格斯批判地继承了黑格尔辩证法的合理内核，创立了唯物辩证法。
恩格斯后来给其以高度的评价：“近代德国哲学在黑格尔的体系中达到了顶峰，在这个体系中，黑格尔第一次把整个自然的、历史的和精神的世界描写为处于不断运动、变化、转化和发展中，并企图揭示这种运动和发展的内在联系。”
本书是对黑格尔主要学说的一个简要的概括性的介绍，主要内容包括：黑格尔的逻辑学、黑格尔的自然哲学、黑格尔的精神哲学、黑格尔的法哲学。

黑格尔（WilhelmFriedrichHegel1770-1831），19世纪德国著名的哲学家。1770年8月27日，黑格尔出生于德国符腾堡王国首府斯图加特。1788年-1793年在图宾根神学院学习。大学毕业后，曾先后在耶拿大学、纽伦堡中学、海德堡大学和柏林大学任教，1830年任柏林大学校长。他学识渊博，兴趣广泛，几乎研究了一切科学部门，从自然科学到社会科学，从哲学、逻辑学、历史、美学、宗教学到政治学、法学，都取得了丰硕的研究成果。他的哲学思想被定为普鲁士国家的钦定学说。黑格尔把绝对精神看做世界的本原。围绕这个基本命题，黑格尔建立起令人叹为观止的客观唯心主义体系，主要讲述绝对精神自我发展的三个阶段：逻辑学、自然哲学、精神哲学。黑格尔十分重视哲学，他在柏林大学讲座“小逻辑”的演讲中，曾经批评当时德国社会轻视哲学的风气，强调柏林大学要把哲学放在首位。黑格尔一生著述颇丰，其代表作品有《精神现象学》、《逻辑学》、《哲学全书》、《法哲学原理》、《哲学史讲演录》、《历史哲学》和《美学》等。

第一章黑格尔的存在论
　黑格尔“逻辑学”
　绝对精神
　黑氏“存在论”
　质
　量
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