信用是什么呢？是诚信、守信，还是忠信、恕信？是实事求是，还是信用科学？是信息对称、以信为先，还是效率和效益的和谐、赔付与附加值的信誉？信用是自由选择在先，还是契约约束在后？是责任、权利、义务错位对称，还是循环、累积、递进的网络结构？
在生产力和生产关系之外＼还有信用力和信用关系吗？在纵向的信用链外，还有横向的信誉概率吗？纵横信用交叉形成的网络是如何运动的？
在信用下的物质、精神、信义三者之间又是如何博弈并发现彼此作为财富价格的？又是如何实现信用累进运动的？
信用可不可以构成一门信用科学？
如何用最简单的故事、寓言、问答给信用科学最简单的描述？这本书给予了人类迄今为止对信用最认真、最系统的探索与回答。

郭生祥，现定居澳大利亚悉尼，金融博士。在澳大利亚IPIE BANK研究所从事金融产品规划与设计的精算工作，1997～2003年任主任，现任名誉主任、研究员。
多年来专心于理论和实践相结合，精心设计金融产品，除广泛运用于本职工作之中外，还针对当前中外市场价位差为特殊研究对象建立了著名的3c精算模型。
1988年至今，用数学手段研究信用精算模型，建立了微观信用和宏观信用研究系统，形成了整套信用科学研究体系。
从2004年起，结合客观实际，系统创建了信用科学顾问咨询服务系统，大量企业管理、金
融产品精算模型软件化系统，以达到筹办华中信用科学为“一校两园”的教育系统目标。

前言
不感叹伯乐——伯乐另外四则不为人知的故事
第一部分　穿着寓言外衣的信用故事
1.英雄刘胡兰和总经理刘胡兰：信仰被出卖后
2.富人和穷人刷卡的不同结果：地狱和天堂的路径
3.背靠背联盟：信用组合的力量
4.独裁没有杀人，民主却杀人：不同的信用发现不同的信誉，信誉的大小决定价值的大小
5.守株待兔：信仰中的诚信法则
6.理想国和拜金国：不同的信用发现不同的信仰
7.谁穿着皇帝的新衣：是皇帝还是你自己
8.上帝与中国商人的对话：没有秩序，就没有信用
9.奇怪的波兰人：信用一信仰的家园
10.白天和黑天：不同的信用，不同的交换
11.上帝的补充：信息对称与信用价格
12.富人的脚步是穷人引诱的吗：土地要素的信用变迁
13.借东西与买东西：不同的信用，不同的文明
14.价格又歪了：公平交易和双赢价格
15.上帝与魔鬼的试验：两对年轻人的信用选择
16.上帝与魔鬼的又一个实验：信仰与成功
17.小人与君子的次序：测量信誉
18.破解上帝的密码：从分析信用行为中，确立精算上帝的数学模型
19.证据：信用的物化现象
20.丈夫给自己女人送花的启示：信用的混沌区间
21.性与币：性代表信用的根，币代表信用的流
22.上帝如是说：关于信用力和信用关系
23.英雄的出没：英雄是信仰的范例
24.郭生祥说：信用的三种来源
25.盗泉之水不饮：信用的道德
26.数学家解不开的题：相反的信用
27.红卫兵与楚怀王：不同的价值，不同的审判
28.习惯成自然：信用的反射原理
29.猴子及其屁股上的辣椒：怎样使用信用
30.“家庭、教会和国家”与“财富、教育和法制”：信用的新、旧三秩序
31.商品不是哑巴：信用的活证明
32.上帝与屈原的对话：信仰不同，生命价值不同
33.中年人的友谊：不同的年龄，不同的信用追求
34.真假留学：有些信用知识不是文凭可以证明的
35.回国创业的反思：如何分担信用观念转变的公益成本
36.老庄讲：信用的哲学
37.女人眼睛的位置：信用路径的选择
38.上帝如是造人：混沌与信用
39.诚信与典礼的合约：诚信的推广
40.信用家族的故事：信用路径的选择
41.上帝的解释：信用的道德与物质
42.地狱饭馆与天堂餐厅：信用一真理与信用一佛
43.朱熹和郭生祥：比较两个时代、两个人的信用成本
44.脑中的道路和脚下的道路：基督的进化论与基督的信用论
45.基督与老子：共同的信义主张，不同的信用道路
46.从牛虻到牛鼻子：两个文明的信用杠杆
47.多元文化，共享中华文化：上帝的预言
48.上帝并没有掷骰子：信用选择的模式
49.高跷运动：信用运动的基本规律
50.猴子的屁股为什么是红的：信用效应
51.“人冻冰箱”：信用引导技术的思维方式
……
第二部分　脱下外衣的信用故事　
第三部分　走上殿堂的信用
第四部分　走下殿堂的信用
后记